手工刺繡做為一項(xiàng)古老的技藝歷史悠久,分布在中國(guó)各地,特別以中國(guó)四大名繡最為知名. 作為一種古老的技藝，云南省楚雄彝族自治州永仁的彝族刺繡，源于１３５０年前的賽裝節(jié)。每年的農(nóng)歷正月十五日是永仁縣直苴村的賽裝節(jié)。這個(gè)世界最早的鄉(xiāng)村“T”臺(tái)，是彝族婦女展現(xiàn)手藝、比美服飾的盛大日子。 ５０歲的李欣翠就來(lái)自賽裝節(jié)的發(fā)源地——直苴村，２００２年，她從山區(qū)搬遷至永仁縣蓮池鄉(xiāng)查里么村秧魚(yú)河村民小組。作為搬遷戶(hù)，李欣翠一家并沒(méi)有多少土地可以種，原本就貧困的她面對(duì)新的家、新的環(huán)境，幾乎手足無(wú)措。 “好在他們搬遷過(guò)來(lái)的同時(shí)，把彝族刺繡的本事也帶過(guò)來(lái)了。”查利么村黨總支書(shū)李云燕說(shuō)。 一個(gè)下著雨的周五下午，記者在秧魚(yú)河村的永仁曉麗繡品專(zhuān)業(yè)合作社里見(jiàn)到了李欣翠，戴著彝族雞冠帽的她正在門(mén)邊做刺繡——一幅要做挎包用的山茶花。 “彝繡的特色就是隨性。”李云燕介紹說(shuō)，“走到哪兒繡到哪兒，想怎么繡就怎么繡，沒(méi)有圖紙，全靠彝族繡女的靈感：火紅的馬纓、爭(zhēng)艷的山茶、鬧梅的喜鵲……” “印象里，十一、二歲的時(shí)候，跟著大人放牛、種地，就會(huì)和媽媽學(xué)著刺繡。”李欣翠告訴我們，“圍腰、挎包、鞋子……自己繡、自己用。等到賽裝節(jié)的時(shí)候，才會(huì)有展示。” “對(duì)他們來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在與過(guò)去最大的不同，就是以往的刺繡都是自用，并沒(méi)有帶給他們經(jīng)濟(jì)上的收益。”李云燕說(shuō)。“他們搬遷過(guò)來(lái)以后，我們想了好多致富的路子，最后定在了彝繡——每個(gè)彝族婦女基本上都沒(méi)有務(wù)工技能，但都會(huì)這門(mén)手藝。” 于是，在永仁縣扶貧辦、民宗局的資金幫助下，彝繡產(chǎn)品合作社成立了，１００平方米的繡房建起來(lái)了，繡花機(jī)和縫紉機(jī)也買(mǎi)起來(lái)了，最早的１００多名社員還拿到了每人５至１０萬(wàn)元的無(wú)息貸款…… 如今，彝繡合作社開(kāi)了３家分公司，“曉麗繡品”就是其中之一，而公司的老板娘，正是李欣翠的小女兒。“現(xiàn)在年利潤(rùn)在２０至３０萬(wàn)之間。”李欣翠笑盈盈地報(bào)出這些數(shù)字，而在搬遷之前的直苴村，她們一家一年的收入還在２０００元徘徊。 “她還是‘經(jīng)紀(jì)人’呢!”李云燕指著李欣翠說(shuō)，“經(jīng)紀(jì)人可以到全村向其他繡女收購(gòu)彝繡產(chǎn)品再統(tǒng)一銷(xiāo)售，賺取提成。”據(jù)李云燕介紹，彝繡合作社已經(jīng)發(fā)展到了２３６名社員，繡女１０００多人，每年可以生產(chǎn)繡品２０多萬(wàn)件。 設(shè)備、資金之外，最難的還是找市場(chǎng)。這２０多萬(wàn)件彝繡都賣(mài)到了哪里去了呢? “彝人古鎮(zhèn)，還有其他旅游景點(diǎn)都很需要彝族的傳統(tǒng)刺繡。”李云燕說(shuō)，村黨總支組織合作社社員帶著作品參加各地的民族手工藝展示展銷(xiāo)活動(dòng)，如今繡品早已賣(mài)到了北京、上海，還漂洋過(guò)海去了韓國(guó)和美國(guó)。“像‘曉麗繡品’這樣的公司還和一些服裝企業(yè)簽了訂單。” 俗語(yǔ)說(shuō)，“一千個(gè)彝族女人就有一千個(gè)大自然。”一千個(gè)村子大概就有一千條脫貧路。像彝繡一般的古老的技藝，或許正是山區(qū)少數(shù)民族群眾脫貧致富的金鑰匙。 手工刺繡項(xiàng)目的發(fā)展,有力的解決了當(dāng)?shù)氐木蜆I(yè),也促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展.
轉(zhuǎn)載聲明：蘇州嬌古蘇繡藝術(shù)品有限公司（http://m.frci.cn)是中國(guó)最具影響力的蘇繡品牌企業(yè)之一，主要制作手工蘇繡工藝品、刺繡雙面繡擺件、刺繡禮品、刺繡畫(huà)藝術(shù)品、大型刺繡屏風(fēng)及隔斷設(shè)計(jì)與制作，轉(zhuǎn)載請(qǐng)以鏈接方式出現(xiàn)，特此聲明！
|
